В IX веке во времена ереси иконоборства близ города Никеи (современная Турция) жила благочестивая вдова с сыном, в доме которых находилась чудотворная икона Божией Матери. Когда воины, посланные выискивать и уничтожать святые иконы Богородицы, зашли в дом вдовы, она, в надежде сохранить святыню, упросила воинов оставить икону Богоматери до утра, обещая им за это вознаграждение.

Корыстолюбивые воины согла-сились, но при этом один из них, уходя, ударил копьём в лик Богородице, и тотчас из пронзённой иконы Божией Матери потекла кровь. Поражённые воины ушли. Желая спасти чудотворную икону Богородицы от поругания, вдова отнесла её к морю и опустила в воду. Икона Божией Матери при этом не легла на воду, а, стоя прямо, двинулась по морю.

День чистых звуков, светлых красок

(Продолжение)

…А Истра стала Иорданом

Прекрасный воскресный день открывал перед нами тайны древних святынь не только ближнего Подмосковья, но даже самой Святой Земли. После посещения Звенигорода мы отправились в Воскресенский Ново-Иерусалимской монастырь.

Время в пути пролетело незаметно. Экскурсовод Анна напомнила нам о духовном подвиге и больших трудах патриарха Никона. В эпоху его патриаршества на Руси про-цветало церковное строительство. С волнением мы ждём встречи с его прославленным детищем – грандиозным Воскресенским собором, центральным сооружением Ново-Иерусалимской обители.

17 февраля прихожане храма преподобной Евфросинии Московской приняли участие в паломнической поездке к святыням Звенигорода и Нового Иерусалима. Своими впечатлениями от поездки поделилась Екатерина Лебедева...

Воскресенье – всегда праздник, а если его ещё и провести в поездке по святым местам, то радость возрастёт во сто крат.

Подъём!

(Вместо предисловия)

То, что в выходные хочется поспать подольше, часто служит мнимым оправданием для всякого, кому лень ходить по воскресеньям к ранней Божественной Литургии. Ну ведь не выспишься впрок – на всю последующую рабочую неделю! Не следует опять же забывать, что народ говорит: «Кто рано встаёт…» Вот и в минувший воскресный день, 17 февраля, такой благодати дал Господь ранним пташкам из числа прихожан храма преподобной Евфросинии Московской, отправившимся к святыням Звенигорода и Нового Иерусалима.

Перед Великим постом Устав назначает три подготовительные недели, или седмицы, Неделя о мытаре и фарисее – первая из них. Богослужение воскресного дня пока еще не очень сильно отличается от обычного. Для пробуждения чувств покаяния и сокрушения о грехах Церковь в подготовительные седмицы поет на воскресных утренях, начиная с Недели (воскресения) о мытаре и фарисее и кончая пятым воскресеньем Поста, пред каноном умилительные стихиры (тропари) «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче», «На спасения стези настави мя, Богородице», «Множество содеянных мною лютых». В подговительные седмицы, на воскресной всенощной после полиелея, Церковь оплакивает духовный плен христиан пением 136-го псалма: «На реках Вавилонских».

В основу первой стихиры – «Покаяния отверзи ми двери» - положена притча о мытаре: из нее взяты сравнения для изображения покаянного чувства. В основе второй песни – «На спасения стези» - лежит притча о блудном сыне. В основе третьей - «Множество содеянных мною лютых» - предсказание Спасителя о Страшном Суде.

Равноапостольный Николай (Касаткин), создатель и первоиерарх японской церкви, является выдающимся русским миссионером 20-го века. Почив в 1912 году, он был причислен к лику святых шестьдесят лет после своей кончины (31 марта 1970 года).

Вся жизнь и все силы этого самоотверженного миссионера были отданы проповеди Евангелия и сеянию Слова Божия в Стране Восходящего Солнца, и его равноапостольные труды принесли богатый плод.

23 января (5 февраля по н.ст.) 1589 года митрополит Иов был избран первым Патриархом Московским и всея Руси.

К этому моменту русская церковь де-факто пользовалась полной независимостью уже 140 лет, однако предстоятель по-прежнему носил титул митрополита, да и с признанием автокефалии со стороны Поместных православных церквей всё было неоднозначно.

В 1547 году Россия стала Царством и по идее фигура Патриарха уже тогда должна была появиться рядом с фигурой Царя. Но, с одной стороны, сам Иоанн Грозный не хотел ни с кем делить власть, с другой — отношения с греками продолжали оставаться напряженными, и на признании патриаршества в то время можно было даже не надеяться.

27 января 2019 года в рамках лектория «Благоволение» при храме преподобной Евфросинии Московской со-стоялась очередная встреча, темой которой стала история раскола с Константино-польской Церковью.

Перед началом лекции настоятель храма иеромонах Клавдиан (Сафонов) поприветствовал со-бравшихся и представил гостя – главу философского клуба «Катехон», публициста, члена синодальной библейской бого-словской комиссии, члена межсоборного присутствия Русской Православной Церкви Аркадия Марковича Малера.

29 января 2019 года, в преддверии 10-й годовщины интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Предстоятель Русской Православной Церкви ответил на вопросы журналистов федеральных российских информационных агентств РИА «Новости», ТАСС, «Интерфакс» и телеканалов «Россия 24» и «Спас».

Верстах в четырех от Ростова Ве­ликого, на ровной открытой местности по пути в Ярославль, рас­положилась обитель во имя Пресвятой Троицы — Варницкий монастырь. Здесь было поместье благородных знатных бояр Ростовских Кирилла и Марии. Тут и жили они, предпочитая уединение сельской природы городской жизни при княжеском дворе. Впрочем, Кирилл состоял на службе у ростовского князя Константина II Бори­совича, а потом у Константна III Ва­силь­евича, которых не раз сопровождал в Орду как один из самых близких к ним людей. Он владел достаточным по своему положе­нию состоянием, но по простоте тогдашних нравов, живя в деревне, не пренебрегал и обычными сельскими трудами.

Кирилл и Мария были люди добрые и бо­гоугодные. Говоря о них, блаженный Епифаний замечает, что Господь, благоволив­ший воссиять на земле Русской великому светильнику, не попустил родиться ему от неправедных родителей, ибо такому детищу, которому по устроению Божию должно было в последствии послужить духовной пользе и спасению многих, подобало иметь и родителей святых, дабы доброе произошло от доброго и лучшее приложилось к лучшему, дабы взаимно умножилась похвала и рожденного, и самих родивших во славу Божию.

В данной статье рассказывается о том, какие основные изменения и события произошли в сфере церковного управления, устроения внутренней церковной жизни и организации внешних церковных связей за десятилетний период, истекший с Поместного Собора 2009 года, избравшего на Московский Патриарший престол ныне здравствующего Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и определившего основные направления развития церковной жизни на последующие годы. Также будут представлены статистические сведения на начало 2019 года сравнительно с началом 2009 года.

http://www.patriarchia.ru/db/text/5359105.html

19 января 2019 года, в праздник Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию и чин великого освящения воды в Богоявленском кафедральном соборе в Елохове города Москвы. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с проповедью.

Дается воде сила омывать не только тело, но и всю душу человека, возрождать всего человека к новой жизни через Крещение.

Днесь вод освящается естество. Днесь Сын Божий крещается в водах иорданских, не нуждаясь Сам в очищении, но дабы очистить от скверн греховный род человеческий. Разверзаются ныне небеса и слышит глас Бога Отца:

«Сей есть Сын Мой возлюбленный». Дух Святый нисходит на стоящего во Иордане Спасителя Мира, подтверждая, что именно Он есть воплотившийся Сын Божий.

Является явственно Святая Троица, открывается роду человеческому.

Святитель Игнатий (Брянчанинов)

Сей есть Сын мой возлюбленный, о нем же благоволих: того послушайте. (Мф. 3:17; 17:5)

7 января 2019 года, в праздник Рождества Христова, на теле-канале «Россия 1» состоялся показ традиционного Рождест-венского интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Предстоятель Русской Православной Церкви ответил на вопросы журналиста и телеведущего, генерального директора международного информационного агентства «Россия сегодня» Дмитрия Киселева.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Три события сегодня перед нашим взором. Мы еще в сиянии праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы. Для человечества это один из самых светлых, самых дивных празд-ников: Одна из нас, Дева Мария, вошла в самые глубины тайны Божией. Введение Ее во храм, жизнь Ее во Святая Святых – образ того, как с ранних лет Она вошла в область Божию, в самые глубины, в самые тайники отношений, общения человечес-кой души с Живым Богом в молитве: не в молитвословии, не во множестве слов, а в том углублении во святыню, которое Ее сделало Матерью Божией. В день Введения во храм Пресвятой Богородицы раскрывается перед нами величие человека, который может вступить в эти таинственные, дивные глубины и общаться с Богом в святом месте Его.